राहुल गांधी ने तो कम ही कहा, आग तो पूरे देश में लगी हुई है, बस कुछ लोग आंच नहीं महसूस कर पा रहे

क्या राहुल गांधी यह चेतावनी देकर घबराहट पैदा कर रहे हैं कि प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के नेतृत्व में बीजेपी के तीसरे कार्यकाल में देश में आग भड़क उठेगी; कि यह भारत के लिए एक वास्तविक आपदा होगी? क्या उनका यह बयान इस खतरे की ओर इशारा कर रहा है कि बीजेपी के लिए एक और मौका देश के लिए ’सर्वनाशी’ होगा और क्या वह ’नासमझ’, ’अनुचित’, ’प्रेत-प्रचार’ में लिप्त हैं जब वह यह डर व्यक्त करते हैं कि अगर बीजेपी चुनाव जीतती है तो वह इस तरह संविधान बदल देगी जो देश को टुकड़े-टुकड़े कर देगा?

मैं अरविंद केजरीवाल की गिरफ्तारी के बाद ’इंडिया’ ब्लॉक की रामलीला मैदान रैली में राहुल गांधी के भाषण पर बड़े मीडिया के एक वर्ग की प्रतिक्रिया के बारे में बात कर रहा हूं। यह थोड़ी राहत की बात है कि मीडिया के एक वर्ग ने रैली को कवर करने और अपने पाठकों तथा दर्शकों को इसकी रिपोर्ट करने का फैसला किया। विपक्ष क्या कर रहा है या क्या कह रहा है, इस बारे में बात करने के लिए बहुत प्रयास और साहस की जरूरत पड़ी होगी- विपक्ष की निंदा करने की आदत को तोड़ने और मोदी पर ध्यान केन्द्रित रखने के लिए।

ज्वलंत प्रश्न

आइए हम उस बेचैनी की ओर लौटते हैं जो राहुल गांधी की ’सर्वनाशकारी’ चेतावनी ने मीडिया और टिप्पणीकारों में पैदा की गई है जो हर चीज का ’मापा हुआ’ और ’संतुलित’ दृष्टिकोण रखना पसंद करते हैं। जो आग से तबाह हुए घरों में लोगों को यह आश्वासन देकर शांत करना पसंद करतें हैं कि आसमान नही टूट पड़ा है, कि छत और दीवारें अभी भी बरकरार हैं और घबराने की कोई जरूरत नहीं है। उन्हें हताश होना पसंद नहीं है। यही कारण है कि जब राहुल गांधी पैनिक बटन दबाते हैं, तो वे उनकी निंदा करते हैंः आखिरकार, उनके जैसे वरिष्ठ नेता को इस तरह की डराने वाली बातें करना शोभा नहीं देता!

क्या राहुल गांधी अतिशयोक्ति कर रहे हैं; क्या वह अतिशयोक्ति में लगे हुए हैं? हो सकता है कि उन्होंने कड़े शब्दों का इस्तेमाल किया हो जो हमारे हाजमे के लिए अरुचिकर हों और हम संतुलित शब्दों के आदी हो गए हों। लेकिन क्या वह गलत हैं?

उन्होंने चेतावनी दी कि अगर लोगों ने इस सरकार को सत्ता में लौटने की अनुमति दी, तो ’पूरे देश में आग लगने जा रही है।’ लेकिन मुझे ऐसा लगा कि मैं उससे कह दूं कि यह भविष्य में कुछ होने का सवाल नहीं है। उन्हें कहना चाहिए था कि देश में पहले से ही आग लगी हुई है और दुख की बात यह है कि भारत के एक बड़े वर्ग को इस गर्मी का एहसास नहीं है। यह कुछ ऐसा है जिसे हम स्वीकार नहीं करना चाहते हैं, कि हममें से कई लोग इस आग से सुरक्षित महसूस करते हैं- यह नफरत और हिंसा की वह आग है जो मुसलमानों के प्रति निर्देशित है।

यह मेरा दृढ़ विश्वास है कि यदि आप वास्तव में मुसलमानों के करीब जाकर उनके दिलों में झांकने में कामयाब रहे, तो आप पाएंगे कि यह आग उनकी आत्मा पर क्या कर रही है। हममें से बहुत से लोग इसे नहीं देखते हैं, शायद इसलिए कि मुसलमानों को भरोसा नहीं है कि उनके दर्द की सराहना की जाएगी- उनके अधिकांश हमवतनों द्वारा साझा किए जाने की तो बात ही छोड़िए।

इफ्तारः एक अंतर के साथ

एक सप्ताह पहले मुझे एक असामान्य इफ्तार में शामिल होने का मौका मिला। यह खासतौर पर उन लोगों के परिजनों के लिए था जो दिल्ली हिंसा साजिश मामले में पिछले चार साल से जेल में हैं।

जावेद मोहम्मद साहब भी हमारे साथ शामिल हुए। आप शायद समाचार संपादक जावेद को भूल गए होंगे। वह इलाहाबाद के रहने वाले हैं और भारतीय जनता पार्टी की प्रवक्ता नूपुर शर्मा द्वारा पैगंबर मोहम्मद साहब पर की गई अश्लील टिप्पणी के खिलाफ विरोध प्रदर्शन के बाद यूपी पुलिस ने उन्हें गिरफ्तार कर लिया था।

शांति के लिए पुलिस और प्रशासन के साथ सक्रिय रूप से काम करने वाले जावेद साहब को मास्टरमाइंड घोषित कर जेल में डाल दिया गया । उनकी पीड़ा यहीं खत्म नहीं हुई। जिस मकान में वह रहते थे, उसे प्रशासन ने तोड़ दिया। यह उनका घर नहीं था। यह उनकी पत्नी को उनके माता-पिता ने उपहार में दिया था।

जावेद साहब को जेल हो गई और उनका परिवार बेघर हो गया। यह निश्चित रूप से उनके मुहल्ले या इलाहाबाद के लिए भी कोई आपदा नहीं थी। क्या हम, यहां दिल्ली में बैठे हुए लोग, जेसीबी मशीनों और बुलडोजरों द्वारा घर गिराए जाने के बाद उस धूल को अपने अंदर ले गए? नहीं, यह निश्चित रूप से सर्वनाश नहीं था!

जावेद इफ्तार में बोले। उनकी नरम, नपी-तुली आवाज सुनकर मैं चौंक गया। वह न तो क्रोधित लग रहे थे, न ही उनमें कड़वाहट थी। ऐसा नहीं लग रहा था कि वह शिकायत कर रहे हैं। क्यों? उन्होंने यहां तक कहा कि जेल में कुछ समय बिताने से हम सभी को कुछ फायदा होगा। तब हम देखेंगे कि हमसे भी अधिक दयनीय, अधिक हताश परिस्थितियों में लोग हैं। उन्होंने वहां मौजूद सभी लोगों को उनकी एकजुटता के लिए धन्यवाद दिया।

फिर हमने एक युवा महिला को सुना जिनके पिता को 2020 के दिल्ली हिंसा साजिश मामले में दिल्ली पुलिस ने गिरफ्तार किया था। वह अपना चौथा साल जेल में बिता रहे हैं। फिर भी, उनमें कड़वाहट नहीं थी।

और फिर उमर खालिद के पिता सैयद कासिम रसूल इलियास थे। उमर खालिद जेल में अपना चौथा साल पूरा करने वाले हैं। दिल्ली पुलिस के शब्दों में, वह 2020 दिल्ली हिंसा के ’मास्टरमाइंड’ में से एक हैं। उनमें भी कड़वाहट नहीं थी। उन्होंने अपने बेटे के बारे में बात तो की लेकिन हम सभी से लोकतांत्रिक लड़ाई लड़ने को कहा। नहीं, वह भी नाराज नहीं थे।

’हमारी’ दुनिया से परे

ताजा मामला उत्तराखंड के हलद्वानी का है। और फिर आप असम की यात्रा कर सकते हैं जहां यह एक दैनिक अनुभव है, विशेष रूप से बंगाली भाषी मुसलमानों के लिए जहां वे दशकों से रह रहे हैं- वहां से बेदखल होना, लगातार तनाव में रहना। असम के मुसलमानों की स्थिति की कल्पना स्वयं करें जिन्हें अपने मुख्यमंत्री से प्रतिदिन अपमान और धमकियां सुननी पड़ती हैं।

मुझे उन वकीलों का फोन आया जो जुनैद की हत्या के मामले को पुनर्जीवित करने की कोशिश कर रहे हैं। हमारे विश्लेषकों और संपादकों की स्मृति में उनका चेहरा धूमिल हो गया होगा। चलती ट्रेन में हिन्दुओं की भीड़ ने एक 15 वर्षीय लड़के की हत्या कर दी थी। हत्यारा खुलेआम घूम रहा है और एक मुसलमान को ठिकाने लगाने के अपने महान कारनामे का बखान कर रहा है।

कल्पना कीजिए कि आप मुसलमान हैं और टीवी चला रहे हैं और एंकरों को मुसलमानों के खिलाफ नफरत फैलाते और खतरनाक साजिश रचते हुए देख रहे हैं या नमाज अता करते समय पुलिसकर्मी उसे लात मारते हैं।

क्या संपादकों को अपने रेल टिकट रद्द कराने का मन हुआ जब उन्होंने सुना कि यात्रियों की सुरक्षा के लिए भुगतान किए जाने वाले एक पुलिसकर्मी ने चलती ट्रेन में तीन मुस्लिम यात्रियों की हत्या कर दी क्योंकि वे मुसलमान थे? लेकिन कई मुसलमानों ने ऐसा किया। क्या वे अनावश्यक रूप से घबरा रहे थे? आखिर क्या यह तिहरा हत्याकांड कोई अपवाद नहीं था?

नागरिकता (संशोधन) अधिनियम (सीएए) से मुसलमानों को चिंतित क्यों होना चाहिए? और राष्ट्रीय नागरिक रजिस्टर की बात उन्हें क्यों चिंतित करती है? उन्हें तीन तलाक कानून से अपमानित महसूस क्यों होना चाहिए? और क्या उन्हें समान नागरिक संहिता से बिल्कुल भी खतरा महसूस होना चाहिए?

नफरत भरे टेक्स्ट

नौ सेना में काम कर चुका एक व्यक्ति कल मुझसे मिलने आया। उन्होंने उन दो वाट्सएप ग्रुपों के बारे में बात की जिनमें उनकी सेवा के लोग शामिल हैं और जिनका वह हिस्सा हैं। उन्होंने कहा कि वह उन ग्रुपों में मुसलमानों के खिलाफ नफरत को देखकर आश्चर्यचकित हैं। सेवा के दौरान उन्हें इसका अनुभव हुआ था लेकिन उन्होंने इसे अपवाद मानकर दरकिनार कर दिया था। लेकिन उन संदेशों को पढ़ने के बाद उन्हें एहसास हुआ कि इस किस्म की भावना, हालांकि उस वक्त अव्यक्त थी, उनमें हमेशा से रही होगी। इस शासन ने अब इसे भड़कने में सक्षम बना दिया है। इसने इसका समर्थन करने वालों को खुले तौर पर नफरत फैलाने में सक्षम होने के लिए प्रोत्साहित किया है। वे जानते हैं कि और भी लोग उनके साथ जुड़ने के लिए तैयार हैं।

नहीं, जब राहुल गांधी ने अपने लोगों को इस सरकार का तीसरा कार्यकाल इस देश में आने वाली त्रासदी के बारे में आगाह किया तो वह घबराने वाले नहीं हैं। इसके बजाय, हमें यह पूछना चाहिए कि राहुल गांधी वह क्यों नहीं कह सके जो इस लेख में स्पष्ट रूप से कहा गया है।

(अपूर्वानंद दिल्ली विश्वविद्यालय में शिक्षक हैं।)